Umilirea la bărbații adevărați este motor. La cei slabi, – frână.

#####

Chateaubriand: “Actrițele îi protejau pe autori, iar uneori erau chiar la originea averii lor.”

Anonimus: “Mare durere este inversarea actuală a ambelor.”

#####

EVOLUȚIE:

Profesie – aptitudini, perfecționare, dăruire;

Câmpul muncii – piața muncii;

Slujbă – job.

#####

Scrie halucinat și publică în delir locuri comune. Acasă are o statuetă a tautologiei. La Uniune, pe birou, – un bust metaforizând prolixul. Este omul zilei.

“Taci tu, rațiune stupidă!” (Pascal). Taci și tu, minimă decență!

#####

Presupunând țeluri și intenții pozitive, – nu șefi răi, dar nici șefi buni; șefi drepți. Șefii răi instaurează teroare; cei buni, anarhie.

#####

  Octavian Apahideanu

“Dăruind, vei dobândi.” Generos.

“Dobândind, vei dărui.” Meschin.

#####

La noi, unde se perpetuează glorificarea inspiraţiei de moment si erezia spontaneităţii magice, toţi se dau spontani, .. .după 6 luni de pregătire a unei alocuţiuni de 3 propoziţii.

#####

Există:

libertate, plăceri, distracţii; privare de libertate, boli, suferinţă.

Nu există:

indicatoare de circulaţie; abilităţi conducere auto.

#####

“Viaţa mai oferă si surprize, nu curge numai pe gustul unora, mai curge si pe-al altora, se mai schimbă.” scrie Marin Preda. Si au apărut barajele si devierile cursurilor apelor.

#####

Ce orizonturi i se deschid marinarului! Ce orizonturi deschide scriitorul!

#####

Octavian Apahideanu

Tăcere! Cântă Radu Lupu. Si, îti ghicesc mediocritatea chiar înainte să

deschizi gura. Nu te mai osteni.

#####

• Dă-i o sansă!
• I-am dat: deplorabil.

• Mai dă-i una!
• L-am primit si a doua oară. Nu i-am dat, dar tare îmi venea_ să-i dau chiar mai multe.

#####

George Călinescu spune că “majoritatea indivizilor are oroare de raţionament si acceptă propoziţii gata făcute.”

Minoritatea rămasă le contraface pe cele făcute de mult si le pretinde originale. Cum este mai onorabil?

#####

Inconştientul : naste poezia.

Subconştientul: o potriveşte.

Conştientul: o critică sau o desfiinţează.

Concluzia: poezia nu este matematică; Ion Barbu este o himeră.

#####

Intre cuvântul “Mama” si cuvântul “Dumnezeu” se măsoară evoluţia oamenilor

#####

Octavian Apahideanu

Violenţa opiniei – grobianul politic.

Delicateţea părerii – conlocutorul agreabil.

#####

Eugen Simion concede că “…geniul este totdeauna incomod si dă insomnii mediocrităţilor înverşunate si coerente.”

Eu am reuşit performanţa fără să fiu deloc genial. Şi fără să condiţionez antipatia de atributul “coerent” al mediocrităţilor.

#####

La o recentă lansare de carte, autorul a refuzat orice recenzie. Ştia el ceva: nimeni nu a reuşit să-i citească opera. Şi a vorbit doar el, preţ de o oră. Am apreciat atunci la superlativ suporturile moderne ale informaţiilor: dacă ne trimitea o înregistrare, puteam, în timp ce rula CD-ul să bem un pahar de vin, să conversăm. Aşa cum a decurs “pentru onor”-ul propriu, cu voinicul autor la numai 5 metri de noi, a fost un calvar.

Morala: dezvoltarea actuală a suporturilor informatice este neîndoielnic ruptă din rai; un rai în pas cu vremurile. Încep să cred în existenţa raiului.

#####

“Bârfeala nu trebuie să ne indispună căci este un ciment al prieteniei, o supapă prin care se descongestionează umorile rele.” George Călinescu. Chiar si atunci când subiectul bârfei sunt eu si se descongestionează alţii? Să întorc şi celălalt obraz? Ei să se elibereze de congestie şi mie să îmi ardă obrazul?

#####

Mentorul: iniţiază, îndrumă.

Discipolul: se sensibilizează şi urmează mentorul. Martorul: se întreabă.pe când despărţirea?!

#####

Octavian Apahideanu

Salutăm prezența condeiului aforistic al medicului Octavian Apahideanu, o undă de lumina în pagina Reper 24

VREMELNICIE Şl PERMANENŢĂ

Întrebare heideggeriană: sensul existenței?
Sentință socratică: “O viață neanalizată nu merită trăită.”
Misterele de nepătruns, tainele, merită analizate?

#####

Drumul crucii muritorului: moară a vremelniciei.
Drumul Crucii Mântuitorului: înluminare prin suferință.
Per aspera ad astra.
Trecere vremelnică, fie!, dar și încărcată de suferințe?

#####

O viață, poate de 70 de ani: deșertăciuni.
O rememorare, de numai o zi ( a diagnosticului): disperare, nădejde.

Măști, grefe care nu se prind, nenatural, superficialitate, butaforie.
Esență, transcendental. Groază, speranță. Există Dumnezeu?

#####

Să trăiești o viață în viermuială, visând perfecțiunea; presimțind doar esența.
Să sfârșești aproape de perfecțiune, înluminat de întuneric. Să te dizolvi în Adevăr. Rezistă omul Marilor Adevăruri? Poate că nici nu vrea să reziste.

#####

Teme chinuitoare:
– caricatura și grotescul vieții sub dictatură;
– estomparea raportării la pilonul de rezistență al creștinismului în epoca actuală; paradoxal, viața intensă a relicvelor din Tara Sfântă;
– refacerea armoniei individuale și colective prin apel la reperele religioase; fie și de-abia la final de viață; identificarea metodelor;
– căutarea de sine; activarea potențelor latente ale subconștientului nostru.

#####

Stilistică:
– narațiune lineară versus fractalii de accentuare a contrastelor;
– limbă literară pură (sterilă) versus naturalețe, plasticitate prin utilizare și a unor regionalisme, neologisme, expresii mai picante;
– citate și menționări de paternități versus exprimări de autor cunoscut, care au devenit cvasiapocrife, asimilate, de uz comun
– fraze scrise “clasic” versus fragmentări sau licențe sintactice și de punctuație
– ordinea literelor alfabetului sau seriei numerice versus suspans

#####

Ion Lăncrănjan: “În cultură se întâmplă, după câte se pare, ca în urma unei generații mari să vină una sau două generații de pigmei, de simpli mărunțitori de lucruri!”
Să-i afurisim pe optzeciști?

Dr. Octavian Apahideanu